甲辰冬季雁荡山能仁寺《法华七》念诵功德圆满
2024-12-19
乐清日报7月27日报道:了法法师的书画行旅 报纸截图
7月25日的下午,赤日炎炎,能仁寺方丈了法法师陪着一位来自北京的客人在欣赏自己的书画,告诉那一幅幅画背后的小故事,表情静穆安详,言谈中露出淡淡的笑容。
7月17日,《了法法师书画展》在能仁寺法堂开幕。古时有诗僧,有画僧,但在当代僧人举办书画展并不多见。而在寺庙里举办个人书画展,这在全国也很罕见。此次展出的书法、绘画作品近百幅,是了法法师十多年来创作的精华。同时,由人民美术出版社精心编排的《释了法绘画·书法集》也于日前正式出版。
一
了法法师是我市象阳人,从小就喜欢书画,曾就读于象阳农业中学,后来学艺于柳市黄杨木雕艺人郑祝生先生。现在柳市的一些宫庙还留有他年轻时代的木雕作品。
27岁时他在宁波天童寺出家,天台国清寺首座静慧法师为其剃度。1980年,中央落实宗教政策,他便来到厦门的佛学养正院学习佛学,1995年考上著名的闽南佛学院,成为一代高僧梦参法师的学生。
了法法师说,在这一段时间中,他的书画爱好都停了。不过,自己的老本行在学佛中也发挥了一些作用。去天童寺当和尚时,当时寺里的一些佛像在文化大革命中遭到破坏,了法法师便带了一些木雕的工具过去,帮助做一些修理的工作。在厦门佛学院,南普陀寺要恢复十八罗汉的塑像,他也去帮忙。
二
闽南佛学院毕业后,了法法师留在学院中担任教师,后来还当上了佛学院的教务长,教学和行政的任务都很重。1997年开始,他的工作清闲了一些,有一天看到丰子恺先生的《护生画集》,十分喜爱,便开始临摹。了法法师在这段时间尽情地画画写写,学张大千、学齐白石。
了法法师说,他就是自己喜欢,凭自己的自学,刚开始也没有与厦门书画界的人交往。他小时候练过柳体,这时也重新练字,因为他喜欢张大千先生的书画,现在他把张大千的字体写得以假乱真。这次画展中,有一幅佛像就是用张大千题款的。有朋友开玩笑说,你这幅画若题上张大千的款,外行人真是认不出来。
从这时起,了法法师在字画上花了不少的功夫,并且爱好广泛,练工笔、描山水、练花鸟等等。
三
2008年,了法法师担任能仁寺的方丈,发现大雄宝殿没有十八罗汉,如果要塑像,两边的空间不够,于是他就尝试画十八幅罗汉像挂在壁上。后来,厦门的一位书法家送了一册十八罗汉的画像给他。了法法师对他说,我画了一册十八罗汉。那位书法家看了了法法师的十八罗汉后说,你这个可以出个画集。2011年,福建美术出版社便出版了《释了法十八罗汉图》。这样,便有好多人知道了法法师的书画。
南普陀寺的方丈则悟法师了解了法法师的爱好,鼓励他再出版一册书画集,最好是由人民美术出版社来出版。但厦门的一位书法家朋友说,这不可能,人民美术出版社要求很高的。了法法师与人民美术出版社一位编辑联系,那编辑说你把作品寄过来。后来,这位编辑从100多幅的各类画作中,挑了佛教题材的40多幅画和少量书法作品,出版了一部精美的《释了法绘画·书法集》。
于是,则悟法师又进一步提议,举办个书画展。6月9日,《了法法师书画展》在南普陀寺法堂开幕,被当地的媒体誉为厦门佛教艺术史上的一件大事。
四
说起自己的书画之路,了法法师分享了他的一些创作经历:“外出参学时,我被大自然的锦绣山河和美丽壮观的景象深深吸引,其中甘肃敦煌石窟和古刹名山道场,庄严的诸佛菩萨的造像和壁画以及大量墨宝书画和碑刻,都令我难以忘怀。回来以后,我就利用课余的时间,或禅修诵经之隙,依着兴趣和灵感开始提笔作画,画我心中所要画的诸佛菩萨、庄严人物、秀丽山河、花草树木,画我多年修学过程中的点点感悟。”
日前出版的《释了法绘画·书法集》里,就收录了多幅以敦煌石窟壁画为题材的作品。
难能可贵的是,在获悉敦煌许多书画文物流落到国外后,了法法师专门查阅了大量资料,并参考大量敦煌壁画,让一些遗失的国宝文物,栩栩如生地“再现”画纸上。
了法法师说:“回头看看这些年点点滴滴的心路历程,也想和更多的朋友分享我作画时体悟到的心念宁静、空灵、专一、正念现前、心生喜悦的感受。”(■记者 黄崇森)