佛陀时代的半月诵戒并没有太多的仪轨，也不神秘，有点类似批评和自我批评，强调比丘的自我的身心反省和自我检讨，有过则忏悔改正，无过则加勉，通过这种方式逐渐培养出比丘不慕虚荣、切实用功、修身、修心、做人的真朴风尚。有心人可以查一些典籍当中的记录，里面记载了一些比丘跟在诵戒时向佛陀坦露自己一段时间的言行，佛陀一一予以点评。

　　佛教如果光是靠原始佛教的林间或者精舍里的会议模式恐怕流传不到今天。所以，诵戒就有了非常文化、非常优美的仪轨，没有现场真实地感受到，绝难想像出来。

　　大众排班上殿，对面立，左右排班，在维那的引领下，齐唱诵：我昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔……

　　钟声传三千界内，佛法扬万亿国中，功勋祈世界和平，利益报檀那厚德。

    我们听到的诵戒时的偈颂、唱腔，我们目睹的庄严肃穆的仪轨，确实就是祖师大德历经千年为我们精心保存下来，一个字都不差，一代又一代地传承下来。

    对佛子来说，诵戒不是目的，诵戒是为了持戒，仪轨里所感受到的殷重、沉静一定会增加持戒的内心动力。