正月初一 弥勒菩萨圣诞祈愿国泰民安 风调雨顺

本寺方丈^上了^下法大和尚领众祈愿

本寺护法善信代表拈香祈愿

本寺护法善信代表拈香祈愿

本寺护法善信代表拈香祈愿

本寺护法善信代表拈香祈愿

本寺方丈^上了^下法大和尚领诸位护法善信共同祈愿

延生牌位前礼拜祈愿

弥勒菩萨像前称念圣号

本寺 天冠弥勒菩萨像

      慈悲伟大的佛陀，我们深知，今天的繁荣富强来之不易，今天的太平盛世当倍加珍惜。为此，今天我们聚集在您的座前，至诚地为众生祈愿：祈愿慈悲伟大的佛陀慈力加被，加持世间的众生皆能息灭贪嗔痴慢疑，无有诸困恼！使人人都能谨守三皈，奉行五戒；尽心去恶，努力行善；使人人都能深信因果，忏悔业障；广结善缘，福利社会。人们都能努力工作，争做奉献，所有的众生都免于财富和衣食的匮乏。祈愿慈悲伟大的佛陀慈力加被，使众生人人都愿行善，并让所有的善行为我们的子子孙孙带来绵绵不绝的希望和幸福！祈愿慈悲伟大的佛陀慈力加被，让众生所有的痛都能被慈悲呵护，所有的泪水都能被无私的爱拭净！祈愿所有的灾厄不幸与苦难皆能从此远离消失，让地球上的每一个角落，都能平安吉祥！祈愿佛陀那无尽的慈爱与关怀，永远护持我们，指引我们共同开创美好幸福的人间乐园。

弥勒菩萨介绍：

     在未来世降生阎浮提世界，继释尊之后将会成佛的菩萨，现住兜率天。又称一生补处菩萨、补处萨埵、弥勒如来。梵名音译梅呾丽耶菩萨、梅怛俪药菩萨、末怛唎耶菩萨、弥帝礼菩萨、弥帝隶菩萨、梅任梨菩萨。意译慈氏菩萨。经典中，佛陀亦常称之为‘阿逸多’（如《弥勒上生经》及《法华经》〈随喜功德品〉）。

     弥勒原为释迦牟尼佛座下大弟子之一，由于他即将继释迦牟尼佛之后，在阎浮提世界成佛，所以习俗相沿，也称他为弥勒佛。因为弥勒菩萨现居兜率天，尽其一生之后，将到人间继释迦之后成佛，所以又称为‘一生补处菩萨’。

     据佛典所载，弥勒菩萨现在兜率天的内院弘法，教化天众。相传兜率天上有五百亿天子，各以天福力，造作宫殿，发愿布施弥勒菩萨，庄严兜率天宫。因而使兜率天成为殊胜的国土。

     依释迦牟尼佛的开示，众生如果愿意随从弥勒菩萨受教求法，则可发愿往生兜率天。《观弥勒菩萨上生兜率天经》云（大正14·420b）︰‘佛告优波离，（中略）未来世中诸众生等，闻是菩萨大悲名称，造立形像，香花衣服缯盖幢幡，礼拜系念，此人命欲终时，弥勒菩萨放眉间白毫大人相光，与诸天子雨曼陀罗花，来迎此人。此人须臾即得往生。值遇弥勒，头面礼敬。未举头顷，便得闻法。即于无上道得不退转。于未来世得值恒河沙等诸佛如来。’

     在经过兜率天之四千岁，亦即人间五十六亿七千万（一说五十七亿六千万）年之后，弥勒菩萨将降生到我们这世界，而在华林园龙华树下成佛。并三会度生，转妙法轮。这三次度众法会，号称‘龙华三会’。弥勒菩萨的信仰，是净土教的一型。此种信仰在印度、中亚、中国、日本、朝鲜等地都曾经流行。我国晋代的道安、唐代的玄奘、现代的太虚，都是弥勒菩萨的信仰者。

     唐代末年的布袋和尚，慈悲度众，弘化一生。在示寂时曾遗有一偈云︰‘弥勒真弥勒，分身千百亿，时时示时人，时人自不识。’后世佛徒乃以之为弥勒菩萨的化身。我国历代有关弥勒菩萨的图像，大多是以布袋和尚为依据而绘制的。    

                                                                          ---------------选自《中华佛教百科全书》