得戒和尚上竺下摩上堂法语
     人天路上，
     种福为先，
     生死海中，
     持戒第一。
   大觉世尊，垂迹西乾，应机利导，法门何啻万千；而归纳之，不出戒
定慧三学。戒能捉贼，定能缚贼，慧能杀贼。故三学如军中之精锐部队，
剿除烦恼之贼匪，实以戒学为重心，无戒则不能生定发慧，故戒学之受
持，诚为定慧之奠定基础。
   诸仁今所受者，有五戒与菩萨戒，宜以五戒为根本，以菩萨戒为依归。能持五戒则不失人身，常修十善则天报Z?，故谓「人天路上，植福 为先」也。进而发菩提心，行菩萨道，直趣佛位，即达到学佛之目标焉。
   今三师和尚及诸善信，为祈三宝慈光摄照，愿力提携，使发心受持者 得清净戒体，证菩萨道果，特敬设上堂大斋一堂，上供佛僧，下至群品。 如是，说法一句，又如何举扬呢？拄杖偈云：
   尸罗自清凉，
   戒体发妙香；
   戒水涤垢秽，
   戒光遍十方！