第五章  地狱名号品

本品讲述了普贤菩萨请地藏菩萨为与会的天龙四众，及现在、未来一切众生讲解阎浮提世界的地狱名号及恶报等事，以使未来世末法众生，知道因果报应的真实不虚。地藏菩萨受请为大众略说了地狱名号，指出地狱的无量苦报皆是众生业力所感。“业力甚大，能敌须弥，能深巨海，能障圣道”，因此，众生不要以为偶尔做一点小小的恶事，没有罪过，当知“死后有报，纤毫受之。父子至亲，无肯代受。地狱之苦，若广为解说，穷劫不尽”。

本品中，普贤菩萨是当机众。“普贤”表法，表什么法？《大日经疏》云：“普贤菩萨者，‘普’是遁一切处义；‘贤’是最妙善义。谓菩萨心所起愿行及身、口、意悉皆平等，遍一切处，纯一妙善，备具众德，故以为名。”又《大方广圆觉修多罗了义经略疏注》云：“一约自体：体性周遍曰‘普’，随缘成德曰‘贤’；二约诸位：曲济无遗曰‘普’，邻极亚圣曰‘贤’；三约当位：德无不周曰‘普’，调柔善顺曰‘贤’。”

普贤菩萨为十大愿的愿王，十大愿王又称“普贤愿海”，代表一切菩萨的行愿，故而菩萨发心修行，又称入“普贤愿海”。普贤菩萨十大愿为：一者，礼敬诸佛；二者，称赞如来；三者，广修供养；四者，忏悔业障；五者，随喜功德；六者，请转法轮；七者，请佛住世；八者，常随佛学；九者，恒顺众生；十者，普皆回向。

普贤菩萨象征着理德、定德、行德，与象征着智德、证德、慧德的文殊菩萨相对应，同为释迦牟尼佛的左、右胁侍。印光大师所著《佛法修行止偏法要》云：“普贤菩萨摩诃萨是大乘菩萨行中大愿大行的代表，象征着中国大乘佛教的精神。在《华严经》中明示，一切佛法归于毗卢遮那佛及文殊菩萨、普贤菩萨二大士，三者并称‘华严三圣’，其中普贤菩萨代表一切菩萨行德本体。”

普贤菩萨的坐骑是六牙白象，“六牙”代表六种清静，“四足”代表四种功德。《观普贤菩萨行法经》曰：“六牙表六度，四足表四如意。”

一、普贤菩萨向地藏菩萨提地狱问题

尔时，普贤菩萨摩诃萨白地藏菩萨言：仁者！愿为天龙四众及未来、现在一切众生，说娑婆世界及阎浮提罪苦众生所受报处、地狱名号及恶报等事，使未来世末法众生知是果报。

本段经文的大意是：此时，普贤菩萨摩诃萨见教化众生的机缘已经成熟，于是从座位上起身，向地藏菩萨说：“仁者！请您为天龙四众及未来、现在一切众生，说一说娑婆世界及阎浮提罪苦众生所受业报的地方、地狱的名称以及恶报的各种情况，使得未来世中末法众生能明了这些果报，心有所惧而免造种种恶业。”

所谓“仁者”，乃是对具大慈悲、大愿行之菩萨的尊称。

二、介绍地狱不同名号

地藏答言：仁者！我今承佛威神及大士之力，略说地狱名号及罪报恶报之事。仁者！阎浮提东方有山，号曰铁围，其山黑邃，无日月光。有大地狱，号极无间，又有地狱，名大阿鼻。

本段经文的大意是：地藏菩萨回答说：“仁者！我现在承蒙佛的威神之力以及大士您的慈悲愿力，在这里简略地说一说地狱的名称以及罪业恶报等情形。仁者！在阎浮提的东方有一座山，名叫铁围山，这座山长年累月黑暗幽深，是日月的光明永远照不到的地方。其中有个大地狱，名字叫极无间；又有地狱，名字叫大阿鼻。”

所谓“大士”，菩萨之通称也，有时亦以之尊称佛及声闻。《四教仪集解》云：“大士者，‘大’非小也；‘士’者，事也。运心广大，能建佛事，故云‘大士’，亦名‘上士’。”

所谓“阿鼻”，乃是梵语之音译，意为“无间”，即痛苦无有间断之意。阿鼻地狱乃佛教所言八大地狱中之最下﹑最苦之处。《佛说观佛三昧海经》云：“佛告阿难：‘云何名‘阿鼻地狱’？阿言‘无’，鼻言‘遮’；阿言‘无’，鼻言‘救’；阿言‘无间’，鼻言‘无动’；阿言‘极热’，鼻言‘极恼’；阿言‘不闲’，鼻言‘不住’，不闲不住名‘阿鼻地狱’；阿言‘大火’，鼻言‘猛热’，猛火入心名‘阿鼻地狱’。阿鼻地狱纵广正等八千由旬，七重铁城、七层铁网，下十八隔，周匝七重皆是刀林，七重城内复有剑林……’若有众生犯五逆者，身满其中受如此苦，昼夜不息，间无空缺。”又《大般涅槃经》云：“阿者言‘无’，鼻者言‘间’，为无时间，为无空间，为无量受业报之界，故阿鼻地狱亦称为‘无间地狱’。”

复有地狱名曰四角；复有地狱名曰飞刀；复有地狱名曰火箭；复有地狱名曰夹山；复有地狱名曰通枪；复有地狱名曰铁车；复有地狱名曰铁床；复有地狱名曰铁牛；复有地狱名曰铁衣；复有地狱名曰千刃；复有地狱名曰铁驴；复有地狱名曰洋铜；复有地狱名曰抱柱；复有地狱名曰流火；复有地狱名曰耕舌；复有地狱名曰剉首；复有地狱名曰烧脚；复有地狱名曰啗眼；复有地狱名曰铁丸；复有地狱名曰诤论；复有地狱名曰铁鈇；复有地狱名曰多瞋。

本段经文皆是在讲地狱的差别相。本段经文中所言的二十二种地狱，多以刑具而得名，都是阿鼻地狱的眷属狱。以下，我就经文中的各种地狱作个简单解释：

（一）四角地狱。言此地狱四周都是烧红的铁壁，上有铁火若密雨般落下，罪苦众生身处其中，受极热之苦，终为火焚。凡在人间喜欢算账、刻薄成性，或是僧人听到妇女歌舞戏笑而心生爱染，或喜欢杀生或叫人杀生，斩斫动物四肢，割裂它们的背肉，死后堕此地狱。

（二）飞刀地狱。言此地狱有极大极多之刀轮充斥其间，或旋转落下，或游移不定，罪苦众生身处其中，受刀剐之刑，终至臂断肢残，乃至身首异处。若有世人聚众斗战，任意杀害众生性命，死后堕此地狱。

（三）火箭地狱。言此地狱有无数火箭充斥其间，罪苦众生身处其中，四肢乃至五脏六腑为箭所射入，为火所焚烧，苦不堪言。世间之愚痴众生，为贪欲故，不孝父母、不敬师长、不顺善教、杀害众生，死后堕此地狱。

（四）夹山地狱。亦称“堆压地狱”，言此地狱中有铁山能移，罪苦众生身处其中，两边铁山合夹，将其夹成肉饼。罪人一死，即有奇巧业风生起将其吹活，而后再受此苦。世间恶贯满盈者，死后堕此地狱。

（五）通枪地狱。言此地狱有无数锋锐长枪充斥其间，罪苦众生身处其中，身体为长枪或从前胸、或从后背、或从左右两肋贯穿，受钻刺之刑。世间喜造刀、矛、枪、剑等杀生利器，好勇斗狠而杀生害命者，死后堕此地狱。